Évangélistes du Niger : « Les chrétiens vivent dans la peur »

@M. Hamiche
Ne confondez pas “évangélistes” et “évangéliques” !!
Cette faute récurrente chez les journalistes non-protestants finit par être assez agaçante.

Le mot ” évangélistes” désigne :
– soit les 4 auteurs de nos 4 évangiles : Matthieu, Marc, Luc et Jean sont les quatre évangélistes.
– soit des chrétiens, ayant généralement reçu, mais pas toujours, une formation théologique du même type que celle que reçoivent les futurs pasteurs (bac + 5 dans le système LMD) et qui ont un don, un charisme, un ministère spécial pour annoncer l’évangile aux non-croyants.

Le mot “évangéliques”, à l’instar du mot “catholiques” (vous ne dites jamais “catholistes”) désigne :
– les chrétiens de cette branche du protestantisme qui se réclament, comme tous les protestants de la Réforme du XVIème siècle (donc qui font évidemment leurs les 5 “solae” de la Réforme : “soli Deo gloria – solus Christus – sola gratia – sola fide – sola scritptura “) , mais qui ne sont ni luthériens, ni calvinistes (= réformés) , et qui a émergé de façon extrêmement multicentrique au début du XIX è siècle à la fois du piétisme, de l’anabaptisme …. et qui est caractérisée par 4 grands points que le sociologue britannique Bebbington a été le premier à exprimer de façon formelle très claire (il en est question au milieu du paragraphe “Portrait général” de cet article de Wikipedia http://fr.wikipedia.org/wiki/évangélisme ) et à laquelle se rallient tous les évangéliques quelle que soit leur tendance (baptiste classique, charismatique ou pentecôtiste).
Ces 4 grands points sont :
– le “crucicentrisme” ( = la foi en la vie, la mort rédemptrice et la résurrection de Jésus ; le salut éternel ne peut être que dans la foi attachée à la valeur rédemptrice de la mort de Jésus ), Mais pour certains ce point est inclus dans le suivant car la saine doctrine biblique “orthodoxe” (au sens étymologique grec de “juste doctrine”, pas au sens de chrétiens orientaux) est crucicentrique
– le “biblicisme” (la Bible est la seule référence en matière de foi et de vie quel que puisse être l’intérêt d’un grand nombre d’ouvrages chrétiens, de paroles ou d’écrits de “grands” chrétiens, ou de modèle de vie et de foi chrétienne qu’ils peuvent représenter pour nous, la Bible est et reste la seule norme.)
– le “conversionnisme” (on ne nait pas chrétien parce que vos parents le sont et vous ont élevé dans la foi chrétienne, mais on le devient par décision personnelle, parce que l’on est passé par une expérience spirituelle appelée “conversion” ou “nouvelle naissance”, généralement suivie du baptême par immersion pour l’immense majorité des églises évangéliques ; les évangéliques prêchent donc la conversion selon la parole de Jésus à Nicodème (Jn3,3) “Si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.” Cette “conversion” entraine un changement visible de vie, avec le développement d’un intérêt pour la vie spirituelle, la prière, l’étude de l’Écriture, le désir de faire le bien et sa mise en pratique, la pratique du pardon, de l’amour fraternel, etc … )
– le “militantisme” : l’évangélique sait quel incroyable trésor il a découvert et il sait aussi que rien dans la vie ne vaut ce trésor ; alors à partir du moment où il est né de nouveau et jusqu’à son dernier souffle, il n’a plus qu’un seul objectif, hormis celui de rendre un culte au Père au Fils et à l’Esprit, c’est de partager autour de lui cette incroyable bonne nouvelle du salut en Jésus Christ pour en témoigner, car il n’y a aucun autre nom par lequel nous puissions être sauvé (Actes 4,12). Ce militantisme n’est en rien une obligation légaliste, sous la férule de pasteurs-gourous qui n’auraient en tête que l’accroissement de leur influence, mais c’est l’expression de l’amour des perdus que l’Esprit met dans les cœurs convertis.

A l’instar des mots “catholicisme” et “protestantisme” ce courant chrétien protestant s’appelle “l’évangélisme” ou “le protestantisme évangélique”.

J’espère ainsi avoir éclairé certains lecteurs de ce blogue, plutôt majoritairement catholiques.

Dans ce combat contre la christianophobie, comme dans les combats éthiques (sur le mariage, le respect de la vie et l’opposition à l’avortement, la fin de vie, le refus de l’euthanasie et le développement des soins palliatifs…) catholiques et évangéliques sont très proches.
Et je veux vous redire @M. Hamiche ma reconnaissance pour votre façon jamais démentie de ne pas faire acception de confessions chrétiennes lorsque des chrétiens, de quelque confession que ce soit, sont attaqués quelque part dans le monde.