Irak : chrétiens catholiques et orthodoxes se rapprochent

Une excellente nouvelle qui nous vient d’Irak : les prémices d’un rapprochement, dans la tourmente que vivent les chrétiens, de deux Églises apostoliques. Elle s’apparente à ce qui se passe également en Égypte entre les Églises et communautés chrétiennes.

Le patriarche de l’Église assyrienne d’Orient, Dinkha IV, a répondu favorablement à la proposition de dialogue qui lui a été adressée récemment par le patriarche chaldéen, S.B. Louis Raphaël I Sako, proposant la création d’un Comité conjoint en tant qu’instrument permettant d’affronter ensemble les urgences communes aux deux Églises sœurs.

« Nous nous réjouissons, écrit le chef de l’Église assyrienne à S.B. Louis Raphaël I Sako dans une lettre parvenue à l’Agence Fides, de votre bonne volonté en ce qui concerne le renouvellement du dialogue avec nous en vue de l’unité. Nous aussi sommes d’accord et vous soutenons dans cette bonne intention de nous rapprocher les uns des autres comme des frères dans le Christ et comme fils et filles d’une même nation. Ceci, souligne Dinkha IV,  a constitué l’intention de l’Église assyrienne par le passé et maintenant et il en sera de même également à l’avenir ».

La lettre de Dinkha IV porte la date du 3 octobre et répond au message de félicitations que S.B. Louis Raphaël I Sako avait adressé au patriarche assyrien le 15 septembre dernier à l’occasion de son 78ème anniversaire. Le patriarche assyrien, qui réside depuis 1984 à Morton Grove, dans les environs de Chicago, invoque la protection divine sur les fils et les filles de l’Église chaldéenne « contre les tempêtes qui secouent le Moyen-Orient ». En 1994, le dialogue entre l’Église assyrienne d’Orient et l’Église catholique dans son ensemble a conduit à la signature d’une Déclaration christologique commune, par laquelle le bienheureux pape Jean Paul II et le patriarche Dinkha IV ont reconnu partager la même foi en Jésus Christ et dans le Mystère de l’Incarnation. Jusqu’ici, aucun dialogue œcuménique et ecclésiologique direct entre l’Église chaldéenne et l’Église assyrienne d’Orient, qui partagent le même patrimoine théologique, liturgique et spirituel, ne s’était officiellement tenu.

Source : Agence Fides